林風眠：中國現代繪畫藝術的先驅，中西融合藝術理想的倡導者

Ching.Yin
2月4日
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他亦是中國藝術史上最悲壯的校長。其門下桃李滿天下，趙無極、吳冠中、朱德群等蜚聲國際的畫家，幾乎寫了一半的中國近代藝術史。

林風眠（1900-1991）的一生，宛如他的畫作——在困境中追尋美的旅程。他的生命充滿了孤獨與創傷，但同時閃耀著希望與堅韌。

出生於廣東梅縣一個民間藝術世家的林風眠（本名林鳳鳴），幼年時即遭遇家庭劇變。七歲時，母親因不堪家族冷落與欺侮而私奔，最終被族人抓回，慘遭凌辱，甚至面臨被燒死的命運。年幼的林風眠見狀，憤怒地拿起刀衝向族人，但終被人制止。他挽救了母亲的性命，却没能将母亲留下，最終，家族決定，把他的母親賣掉從此再也沒看到母親了。這段痛楚的記憶深深烙印在林風眠的心中，並貫穿於他的藝術創作。仕女畫成為他一生最重要的題材，作品中流露的靜謐、淒美與傷感，似乎皆是在訴說對母親的深深眷戀與無法彌補的遺憾。他多次以《寶蓮燈》《白蛇傳》等題材入畫，展現其內心深處「劈山救母」的執念。

1915年，林風眠於梅州中學畢業，接受了完整的中國文化教育，為其日後中西藝術融合奠定了堅實的基礎。梅縣作為僑鄉，深受外來文化影響，林風眠自幼便接觸到中西合璧的建築與南洋舶來品，激發了對海外藝術的嚮往。19歲時，他自籌300元，遠赴法國留學，開始其傳奇人生。這筆巨款對家境貧寒的林風眠而言猶如天文數字，然而一次彩票中獎，竟意外為他打開了通往世界的大門。

1919年，抵達法國後，他先在楓丹白露學習法語，靠做油漆工維生，後進入第戎美術學院。其老師楊西斯慧眼識珠，推薦他前往巴黎國立高等美術學院深造。在此期間，他師從印象派大師柯羅蒙，並與同期中國學生徐悲鴻各自發展不同的藝術風格——林風眠受後印象派、野獸派與立體派影響，而徐悲鴻則偏向寫實古典主義。二者側重不同，但都充分吸取了西方繪畫的優點，融合中西。

1923年，他離開法國前往德國游學，並與柏林大學化學系的羅達一見鍾情，兩人於1924年初結婚。然而，妻子不幸因產褥熱離世，幼子亦夭折。悲痛的林風眠親手為亡妻雕刻墓碑。1925年，在好友林文錚與李金發的介紹下，他與雕刻系女生愛麗絲結婚，並育有一女。

1924年，蔡元培主持的「中國美術展覽」在德國斯特拉斯堡開幕，林風眠的作品備受讚譽。1925年，他受蔡元培之邀回國，致力於中國藝術教育改革。

1928年，他出任國立藝術學院（中國美院）和杭州藝專首任院長，提出「介紹西洋藝術，整理中國藝術，調和中西藝術，創造時代藝術」的教育理念。他聘請齊白石教授國畫，法國畫家克羅多教授西畫，打破傳統學科界限，要求學生兼修中西畫技培育出趙無極，吳冠中，朱德群，李可染，席德進，蘇天賜，王朝聞，艾青，木心等一代藝術家，影響深遠。

1937年，抗日戰爭爆發，林風眠的生活開始動盪。學校遷至重慶，後與北平國立藝專合併。1938年，他因與校內管理層意見不合而憤然辭職。此後長達40年，他獨自潛心探索中西融合的繪畫之路。

1950年代，林風眠的藝術達到巔峰，他的作品展現生命的張力，無論是怒放的花卉或曼妙的仕女，都流露出深邃的優雅與一絲孤寂。他以畫筆表達對世間萬物的悲憫與生命的熱愛。

然而，1966年文革浩劫來襲，當得知摯友博雷夫婦自盡的消息後，他毅然將自己多年創作的畫作撕碎，搗成紙漿，從馬桶沖走。他說：「我不要連累任何人，我不要留下任何一張可以作為證據的作品，我還會再畫……」

1968年，他被冠以「日本特務」之罪，遭拘禁於上海第一看守所，歷經四年半的折磨。有一天，他忽然接到通知，要他參加會見外賓，而這位外賓就是30餘年未見面的學生趙無極。趙無極見到林風眠後長跪不起，林風眠也俯下身來與他抱頭痛哭，這一場景讓在場所有人為之動容。林風眠的處境從此有所改善。直至1972年，因周恩來乾預方獲釋。

他在給木心的信中說 ”我像斯芬克斯坐在沙漠裡偉大的時代一個一個過去了我依然不動“。

1977年，他在葉劍英的幫助下出國，最終定居香港。晚年，他深居簡出，憑藉記憶重繪文革時期被毀的作品，直至生命終點。1991年，他在香港逝世，享壽91歲。